Storie di normali integrazioni fra la gente
Mentre la tv nazionale mostra scene di razzismo anche violento, nel Cesenate gli stranieri trovano, molto spesso, occasioni per convivere pacificamente e lavorare. La famiglia di Hubert ha atteso 15 anni prima di potersi ricongiungere
La partenza dalla propria terra è stata una scelta obbligata per milioni di africani. Lasciare il proprio mondo, fatto di piccole e povere cose, per rifarsi un’altra vita in luoghi lontani, spesso sconosciuti, a volte ostili. Il viaggio, pur nell’incertezza del futuro, ha rappresentato una fonte di speranza, di miglioramento economico, di riscatto.
L’attaccamento alle radici è rimasto forte e duraturo e la speranza è quella di un ritorno a lungo sospirato, come raccontano le testimonianze di alcune famiglie immigrate originarie del Benin, piccolo Paese dell’Africa occidentale.
La famiglia di Hubert, 27 anni, ha atteso quindici anni prima di potersi riunire. Il padre, arrivato a Cesena nell’88, è stato raggiunto nel corso degli anni dalla moglie e dai sette figli. “Io e i miei fratelli eravamo orgogliosi che nostro padre fosse in Occidente – debutta -. Nell’immaginario dei bambini africani, infatti, l’Occidente è considerato un paradiso, tutto è meraviglioso al di là dell’Africa”.
Lasciare la propria terra, seppur dura e ingrata, comunque non sempre è stato un sollievo. “Quando sono arrivato in Italia avevo solo 11 anni, ma ero più maturo della mia età – prosegue -. Qui nostro padre era benvoluto e questo ha facilitato la nostra integrazione. Per gli africani è difficile adattarsi a un’altra mentalità senza dimenticare le proprie radici. I primi giorni di scuola sentivo forte la differenza con i miei compagni: se per loro studiare era un obbligo per me era una gioia. In Africa se si è istruiti si hanno molte più possibilità, per questo i bambini vanno a scuola con entusiasmo”.
Laureato in Scienze politiche a Firenze, Hubert è attualmente impegnato come educatore all’Enaip dopo aver svolto un anno di servizio civile al Comune di Mercato Saraceno. Di recente ha ottenuto – nonostante i ritardi della burocrazia – la cittadinanza italiana, chiesta per poter sostenere il concorso per un posto da assistente sociale. Ogni tanto il pensiero corre alla sua terra.
“Sono pazzamente innamorato dell’Africa, ma devo fare i conti con la realtà: il mio Paese non mi offre opportunità lavorative”, conclude.
Per Michel Bessan, giunto in Italia nel ’93, il ritorno a casa di tanti immigrati, un leitmotiv per molti africani, è ostacolato dalla questione contributiva. “Al contrario di quanto accade in altri Paesi come la Francia – spiega -, qui bisogna aspettare di raggiungere una certa età per percepire la pensione. Dopo aver lavorato in Italia per tanto tempo e versato i contributi e vista l’impossibilità di riscattarli, tanti immigrati rinunciano a tornare nel proprio Paese di origine”.
Per legge infatti i lavoratori stranieri non possono ricevere la pensione o riscattare i contributi prima dei 65 anni di età. Originario di Kpinnou, villaggio del Benin, Michel si è trasferito a Cesena per motivi lavorativi, al seguito della Trevi, società cesenate attiva nella progettazione e costruzione di opere di ingegneria civile.
“Questa città è accogliente, mi sono ambientato presto e non ho avuto particolari problemi di integrazione – dice -. Certo, sogno un giorno o l’altro di tornare a vivere nel mio Paese, ma ora non ci penso: i miei figli sono ancora piccoli e devo pensare a loro”, spiega. Soprattutto per chi è lontano da casa, diventa fondamentale coltivare il rapporto con chi può condividere la propria cultura. “Frequento spesso i miei connazionali, ci aiuta a rendere più sopportabile la nostalgia”, dice.
E’ in Italia da quattro mesi e mezzo Pauline, mamma di cinque figli dai 10 ai 16 anni di età. E qui deve fare i conti con le difficoltà in cui incorrono tutte le famiglie numerose. “Il costo della vita è notevole e a fine mese lo stipendio se ne va tra affitto e spese – lamenta -. Però qui a Cesena ci troviamo bene, ci siamo integrati fin da subito”.
Se per gli adulti è difficile rimuovere la cultura natìa, ben diversa è la situazione dei più piccoli, per i quali si apre una prospettiva concreta di integrazione che passa prima di tutto per le aule scolastiche. “Però è un grosso problema per i miei bambini imparare la lingua italiana. Su questo bisognerebbe fare di più”, auspica.
Francesca Siroli
4 risposte a “Storie di normali integrazioni fra la gente”
Commenti
Siti Internet che citano questo articolo
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24 gen 2010 / 11:16
[...] Francesca Siroli [...]
Cara Francesca Siroli.
tu dovresti anche dire per la completezza dell’informazione e per l’importanza che ha socialmente, da quali luoghi dell’Africa provengono e di che religione sono questi immigrati che si sono integrati benissimo. Perché? Perché il problema è molto semplice e non bisogna farlo cadere dall’alto: gli asiatici si integrano subito, gli africani cristiani quasi subito (perché hanno la nostalgia), i berberi mussulmani (da paese francofono)leggermente più tardi, i mussulmani veri MAI! Il problema sono quindi questi ultimi. Ripetiamo un po’ di storia. Chi sono o Berberi? Sono i veri padroni (gli autoctoni) dell’Africa settentrionale. Il nome glielo hanno dato i Romani. Chi sono i mussulmani veri? Sono i “Conquistadores”, che vengono disprezzati sempre quando sono …Spagnoli, ma quando sono….
Alberto Busato
Caro Alberto Busato, nelle prime righe dell’articolo è riportato da quale paese africano provengono le testimonianze che ho raccolto: il Benin. E’ vero che l’appartenenza religiosa è componente rilevante nell’integrazione degli immigrati, ma il senso dell’articolo non era quello di fare una crociata contro i musulmani “veri”, ma semplicemente di raccontare le speranze e le difficoltà di famiglie che hanno lasciato il proprio paese.
Vorrei poi fare una piccola riflessione: l’integralismo è sempre una componente negativa per qualsiasi religione e, come tale, anche di quella che professiamo.
Cara Francesca,
neanch’io voglio fare crociate contro i mussulmani “veri”. Il senso di tutti gli scritti e post che ho fatto sull’argomento è sempre stato (e sarà) quello di “stare in guardia” e non sacrificare l’identità cristiana per uno sbagliato atteggiamento di cortese accondiscendenza, come purtroppo tende ad avvenire, rinunciando alle nostre tradizioni (scuole elementari)e alle nostre prescrizioni sanitarie (macellazione halal). Ci sono maestre che manifestano sensibilità controproducenti,, macellai che mettono cartelli “in deroga”. Non si capisce che per ottenere rispetto occorre manifestare il rispetto di se stessi? Ma penso che tu sia d’accordo. Ben vengano anche i “veri” da noi, ma non alzino la testa. Neppure la abbassino, ma la tengano all’altezza in cui la teniamo noi. O la parità o il respingimento! (“Da certe case è meglio pulirsi i piedi quando se ne esce, piuttosto che quando si entra!” (Gesù Cristo che si dimentica).
Cari saluti
Alberto